于自然;自然既立,阴阳②生焉;阴阳既生,形、势出矣。 (传)蔡邕③《九势》
【注释】
①肇:起始、起源。
②阴阳:指自然界万事万物中内含的两大对立面。我国古代哲学认为阳动阴静、阳刚阴柔、阳实阴虚等等,宇宙中无物、无时、无处不包含着这种对立与统一。在书法中表现为黑白、虚实、刚柔等等。
③蔡邕(132-192):字伯喈,陈留人。东汉末年文学家、音乐家、书法家,也是我国最早的书法理论家。
【按】
传为蔡邕的《九势》是古代书论中最早对书法形式美进行研究的著作。当今有些学者认为:书法形式美,除去其造型特点外,打动人心的根本原因在于“肇于自然”的“阴阳”,即相反相成的黑白对比。书法中的阴阳——黑白的相互对立、牵制、衬托、消长等,这一对矛盾的发展变化,构成了书法艺术美的基础。蔡邕的“书肇自然”说,又是从哲学的高度,指出客观自然是书法的本源,同书艺“发于心源”说相对应,至今仍在中国艺术和美学史上闪耀着光彩。
也有人对以上的理解提出疑义,并将蔡邕的这句话作了如下解释“书法起源于”自然“之道,“自然”之道既已形成,阴阳就产生了;阴阳既以形成,书之形势也就出现了。(见《书法研究》53辑)
还有人将此地的“自然”理解为老庄哲学中的自然概念,是做为对“道”的形态描述。蔡邕这句话的意思是:书法也是“道”的外化和体现。(见《书法研究》97辑)